Kadıköy’ün en belirgin simgesi:
Altıyol’daki Boğa
Kadıköy’ün en işlek yerlerinden olan Altıyol, aynı zamanda bir buluşma noktasıdır. Haldun Taner Sahnesi’nden sonra her yaştaki Kadıköylü'nün buluştuğu bir yerdir. Adres tariflerinde de "Boğa’dan aşağıya doğru in, sağ tarafta görürsün" gibi meşhur boğamızın adı sıkça kullanılır....
Yani önemli bir noktadır Boğa Heykeli. İnternet’te bazı sitelerde boğa ile ilgili açılan görüş-tartışma sayfalarını ve boğa ile ilgili eleştirileri okuyunca şaşırdım doğrusu. Bu eleştiriler genellikle cinsellikle ilgiliydi. Tabii espriler de aynı şekilde. Aslında bu tartışmaların kaynağında Kadıköy Belediyesi'nin logo arayışı var. Kadıköylüler, Belediyenin hazırladığı logolar arasından en çok beğendiğini tercih edecek. Bu logoları belediyenin "kadikoy-bld.gov.tr" adresli web sitesinde görmeniz ve oylamaya katılmanız mümkün. Oylamaya sunulan logolar arasında stilize edilmiş boğa figürleri de var. Ancak kimileri, bunu "Kadıköy ile ne alakası var?" diye eleştiriyor.
Boğa Heykeli Paris’te heykeltraş Houillav Dır Isiıdore Bonhevr tarafından 1864’te yapılmış. Almanlar, Fransızları yenince heykel Almanya’ya getirilmiş. 1. Dünya Savaşı sonlarında Alman Kralı II. Wilhelm tarafından 1917 yılında Enver Paşa’ya güç simgesi olarak armağan edilen heykel, pek çok kez yer değiştirdikten sonra sonunda 1969’da Kadıköy’e getirilerek, Kadıköy'deki kaymakamlık binasının(Bugünkü Kadıköy Belediyesi Meclis Binası) önüne yerleştirilmiş. Ardından 1976 yılında Altıyol’daki yerini almış. Yani boğamızın Kadıköy'de 37 yıllık bir mazisi var. Bu bilgilere bakarak boğa figürünün Kadıköy ile alakası olmadığı düşünülebilir. Ancak İstanbul Arkeoloji Müzesi'ne giderseniz, eski sikkelerin olduğu bölümde Kadıköy’den çıkartılan sikkeleri görebilirsiniz. Bu sikkelere dikkatlice bakıldığında bir başağın üst kısmında da bir boğa figürü görülür. Nümizmatikler(Eski paraları inceleyen bilim dalı üyeleri) boğa figürünün M.Ö 450 yılında Khalkedon'da basılan paralarda kullanıldığını, Bizans sikkelerinde ise başak üstünde yunus figürünün olduğunu belirtiyorlar. Demek ki Khalkedonlular için "boğa" önemli bir hayvanmış....
Boğa aslında güç simgesidir ve birçok imparatorluk, din ve devlet de boğa’yı kutsal saymış, güç semboli olarak görmüştür. Hititler'de de "Gök Tanrı"nın en önemli sembollerinden biri boğadır. Boğanın "Gök Tanrı"yı sembolize ettiği düşünülmektedir. Alacahöyük'te çıkan bir kabartmada kral ve kraliçenin boğa heykeli önünde yaptığı saygı duruşu da aslında gök tanrı ile ilintilidir... Çatalhöyük’ten, belki de daha eski çağlardan beri önemini koruyan bu sembol daha sonra Yunan mitolojisinde Zeus’un boğa kılığına girmesiyle de karşımıza çıkıyor. Urartular da Panteon'da, Haldi’den sonra gelen tanrı olan Fırtına Tanrısı Teişeba'yı, boğa üzerinde göstermişlerdir.
Demek ki boğa tarih içerisinde önemli bir hayvan. Köylülerimiz için de öyle değil mi? Günümüzde de güçlü bir insan için "Boğa gibi güçlü" deyimini kullanmıyor muyuz?
Düşünmeden araştırmadan bir karara varmamak gerekiyor. Altıyol’da bulunan boğa Alman’lar tarafından hediye edilmiş olabilir, ancak Boğa figürü sikkeler üzerinde kullanılmış. Bence logo da boğa figürü kullanılması güçlü bir Kadıköy’ü göstermez mi?
|